あおぞら （勝手な要約と感想） ９９話～

１０４話　(25/10/15)

　魚辰に並ぶ魚を見て、立子はどこまでも広がる海原を感じられた。

　それで仕事や子育てでへとへとのときでも、世界はこの街だけではないと信じられた。

　一年以内には台所のあるアパートを借りたい。

　小さな台所で、母やツヤから作ってもらった料理を再現し、光太に食べさせたい。

　そして、その安全で新鮮な食材は、この商店街に並んでいるものでなければならない。

　

　ところで何よりの変化は、口下手で出不精のご主人がわずか二週間のうちに、同業者に声を掛けて回っていることだった。

　弥生に聞いたら、毎朝、築地にこの辺りの魚商は同じトラックに相乗りして買い出しにいく。

　そうしているうちに自然と親しくなり、お得意さんは分け合い、情報を交換し、助けあう。

　そんな、全員が損を出さない協力体制を、ご主人は長年にわたって構築してきたのだそうだ。

---

　今日はわかりやすくいい話が二つ。

　一つは立子の展望。

　そして、この街と共に生きていくことが母子の幸せなんだという想い。

　もう一つ、ご主人、そうなんですね。そうやって嫌でも毎朝ギュウギュウに乗り合わせて行き帰りしていたら、お互い気心しれあいますよ。それだけじゃなく、互いに信頼関係が築けることが大きいこと。

　ただ、仲良くなっただけじゃなく、ご主人はもっと積極的に、みんながうまくやれるような強力体制を意識的に少しずつ構築してきた様子がうかがえて、なかなか好ましい大将です！

９９話　(25/10/１０)

　それは、水爆実験で魚が売れなくなった陳情書のようだ。

　弥生は、息子が死んだ時は仕方ない、と思ったが、立子たちを見ていて、本当に仕方ないのか疑問を持つようになったという。

　この店まで奪わせない。黙っているのはやめようと思った、と。

　秀子が勢い込んで、弥生は立派な社会活動家になった。私たちの仲間だ、と両手を広げたのを押しやって弥生が続ける。

「まず、国を疑うべきだった。マグロが売れないのは私や旦那が、我慢するべきことかね？　そう思っているのを、なんらかの形でお役人に届けられたら、と思った。旦那も今、築地市場の人らに呼びかけて、団結しようとしている」

　店先で須磨子が、弥生までアカっぽくなった、と肩をすくめるが、弥生は水爆実験は、いずれ食べ物を扱う店全部に関係してくる、と言い切る。

---

　弥生さん、短期間で考え方も変化していますが、時代の状況、弥生の元々の賢さ、などがあったのでしょうね。

　というか、ほんとにこれは黙ってすませたら、一番弱い所にシワヨセが来てしまいますよ。

　面白いのは、秀子の広げた両手を邪険に押しやる弥生ね。

　秀子のイデオロギーっぽい「言葉中心」に組みしたくないのか、秀子のキャラがそうさせるのか、弥生さんもなかなかやりますよ。

　あのおとなしい旦那さんが、築地でいろんな人に呼び掛けている、というのも驚きです。

　心に思うところがあったのでしょうし、誠実な人なのだと思います。

　須磨子のキャラもなかなか効いてますよね。ここでちゃんと混ぜっ返してくれる。

　明日は１００話を迎えますね。

　
１００話　(25/10/11)

　一人でも、声を上げれば世の中は変わる。戦争をやりたいお偉いさんに、子どもを戦地へ送らせてなるか！　と弥生が啖呵を切る。

　赤川教授にも相談して、署名の文書を直すと秀子。

　署名は婦人会や工場、保育園で声をかけるし、何かあったらかけつける、と立子は約束した。

　だが、立子には不思議だった。

　弥生が、ある日突然、国を相手にして闘わねばならなったことと、自分たちが政治や社会に刃向かっているように映ることと、繋がっている気がした。

　あおぞら保育園の存在が、この商店街全体へ影響を及ぼしつつある。

　立子は今は秀子から借りた社会学の本を読むようになっている。

　地域ぐるみでの育児は法律で決められているのに、秀子が毎週のように保育料値上げで役所とやり合っているのは何故。

　それを口にすると、秀子は我が意を得たりという顔つきになった。

---

　あおぞら保育園の存在が、この商店街全体へ影響を及ぼしつつある。

　というのは、あれですかね。運動体が（という言い方が正しいのかどうかわからないが）一つ動いて活躍？していると、周囲は、慣れ合いの中での暮らしから、何かやったろう、やれる、という気運になっていく、ということなんでしょうかね。

　

「明るい未来」という理想のために動いていける人々が、たくさんいた時代なのかもしれません。

　作者は、そんな時代じゃなくなってしまった現代に対して、立子、という素朴にまっすぐに物事を考えられる人間を配置して、何かを投げかけて来ているのかな？

　

１０１話　(25/10/12)

　子を母親の代わりに保育する場所を作ることは、常に国家主義との闘いなのだ、と秀子は例を出して説明する。

　貴和子の顔を思い出しながら、立子は主婦がいなくなると、これからの日本経済が回らなくなるのでは？　と口にした。

　産業や経済が発展しながら、子が育っていく構造は、全て出産育児と家事労働を文句を言わずにこなす女性達にかかっている。

　金はもらわずに子を産み育児をして家事や雑事をする女性達に、日本は支えられているのではないか。

　その上、働く母である立子は批判され、貴和子たちは「自分達は恵まれている」と教え込まれ、立子達と線引きするように求められている。

　秀子は、そう語る立子に、それが社会学。さすが親友、と頷いた。

「弥生さんのことも、国がみんなの暮らしを犠牲にしている現れの一つですよね。割を食っているのは漁師さんや魚屋さん……」

　しかし、このとき立子はことの重大さをまだ全くわかっていなかった。

---

　なるほど。教えられることはたくさんあります。

　でも物語としては、説明になっているので、ちょっと停滞してきています。

　ここからどう展開させるんでしょう。

　展開したとして、弥生の状況など、この上何が起こるのか、辛いですね。

　直近では、コロナ化で打撃を受けた飲食店などのことも思い浮かびます。

　１０２話　(25/10/1３)

　ラジオから「死の灰」「原子マグロ」という言葉が、毎日のように流れるようになり、工場の食堂に魚は全く登場しなくなった。

　あおぞら保育園では週三回、給食を作っているが、最近はけんちん汁とおにぎりばかりで、子ども達はすぐにお腹が空く。

　魚が日常から消えて初めて立子は、安価で貴重なタンパク質源であったことを痛感した。

　商店街は、寿司屋や乾物屋は暖簾を下ろし、魚辰の開店もまちまちになった。

　たまに、弥生のお手製の煮物やきんぴら、おむすびがごく少量だけ、販売される。

　肉屋の須磨子や八百屋が同情し、食材をまけてくれるようになったのだ。

103話(25/10/14)

　こんなもの、売るの、嫌だけど、と弥生は言いながら魚肉ソーセージを売るようになった。

　大打撃を被った水産業界は、余った安いマグロから食感の柔らかいソーセージを大々的に売り出したのだ。

　光太にはこれが大好物になって弥生をガックリさせたりした。

　魚辰の業務用冷蔵ケースは、今、空っぽで、稀に蒲鉾が置かれる。

　以前よく、魚辰のご主人は安い部位のマグロの売れ残りを立子に分けてくれた。

　一人でこっそり食べる冷たいお刺身の美味しさ。

　とりわけ「中落ち」は美味しく、それで弥生が作る細巻は光太の大好物で、飽きずに手を伸ばしてねだるので立子は恐縮したものだ。

　何よりも、商店街から海のにおいが消えた。

---

　２話ためてしまいました。すみません💦

　こんな光景が日本にあったんですね。

　戦争のための実験で、食文化の危機、弥生たち商店の危機。

　そんな中から苦肉の策で魚肉ソーセージが生まれてきた、ということでしょうか。

　今でも食べられていて、愛されているソーセージですが…結局は「汚染された」といわれるマグロから作るのに、加工しているから多少安心感があったのでしょうか。

　肉屋の須磨子さん、こういう時には弥生のために、おまけして食材をくれる。ちょっと安心した。

　でも、弥生さんは誇りをかけて、別な食品売りに転身、みたいなことはしたくないのですね。